{"id":2173,"date":"2014-10-22T22:48:25","date_gmt":"2014-10-22T20:48:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/?p=2173"},"modified":"2014-10-22T22:48:25","modified_gmt":"2014-10-22T20:48:25","slug":"gastbloggen-en-invandrare-om-invandring-och-om-att-ha-en-plan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/gastbloggen-en-invandrare-om-invandring-och-om-att-ha-en-plan\/","title":{"rendered":"G\u00e4stbloggen: En invandrare om invandring. Och &#8211; om att ha en plan."},"content":{"rendered":"<p><strong>Sain Sucha, f\u00f6dd 1941 i Sahiwal, Pakistan,<\/strong> \u00e4r sedan m\u00e5nga \u00e5r en mycket god v\u00e4n till mig. Sain, som har universitetsexamina fr\u00e5n b\u00e5de Pakistan och Sverige, har under sina 49 \u00e5r i Sverige haft en rad arbeten &#8211; fr\u00e5n att ha st\u00e5tt vid det l\u00f6pande bandet p\u00e5 Volvo till att k\u00f6ra taxi och s\u00e5 sm\u00e5ningom bli egen f\u00f6retagare.<\/p>\n<p><strong>Nyligen skickade han sin reflektion<\/strong> \u00f6ver Sverige, valet, invandringen och varf\u00f6r Sverigedemokraterna v\u00e4xer s\u00e5 snabbt, till mig. En av konklusionerna \u00e4r, att n\u00e5gra av de problem vi har kommer att kvarst\u00e5 s\u00e5 l\u00e4nge det inte finns en plan f\u00f6r immigrationen och s\u00e5 l\u00e4nge vi har en miljon m\u00e4nniskor som inte kan prata med varandra. Jag tycker att den mycket l\u00e5nga texten \u00e4r s\u00e5 intressant att jag v\u00e4ljer att publicera den i sin helhet. L\u00e4s och tyck:<\/p>\n<p><strong>Det svenska valet 2014<\/strong><\/p>\n<p><em>Invandringspolitik och nationalismens framsteg<\/em><\/p>\n<p>(av Sain Sucha)<\/p>\n<p>Svenskarna har r\u00f6stat. De f\u00f6redrar ett regeringsskifte, men med ett stark p\u00e5pekande om att de kr\u00e4ver en mycket b\u00e4ttre definierad immigrations- och integrationspolitik \u00e4n den som varit tillg\u00e4nglig hos alliansens konservativa regering, ledd av Fredrik Reinfeldt som statsminister.<\/p>\n<p>Det v\u00e4nstra blocket (S+V+MP) fick 44 % av r\u00f6sterna, medan det h\u00f6gra (M+FP+C+KD) fick 36 %. Det extremt nationalistiska partiet Sverigedemokraterna (SD) gjorde st\u00f6rst framsteg genom att f\u00e5 st\u00f6d av 13 % av valdeltagarna.<\/p>\n<p>Det betyder att ingen grupp har majoritet i riksdagen, och den som bildar n\u00e4sta regering m\u00e5ste s\u00f6ka st\u00f6d hos de andra f\u00f6r att kunna genomf\u00f6ra sina f\u00f6rslag.<\/p>\n<p>Det finns m\u00e5nga spekulationer kring varf\u00f6r ett extrempolitiskt parti med \u00f6ppet avst\u00e5ndstagande fr\u00e5n immigration har gjort ett s\u00e5 snabbt framryck i en nation som \u00e4r k\u00e4nd f\u00f6r sitt metodiska och logiska t\u00e4nkande utan n\u00e5got tecken p\u00e5 fr\u00e4mlingsfientlighet.<\/p>\n<p>Jag tror att felet ligger hos de etablerade politiska partierna som inte har haft en genomarbetad immigrationsplan de senaste fyrtio \u00e5ren.<\/p>\n<p>Immigration, eller anl\u00e4ndande och bos\u00e4ttning av fr\u00e4mlingar i form av massinvandring, har i Sverige skett i v\u00e5gor. En markant s\u00e5dan var d\u00e5 Valloner kom fr\u00e5n Belgien under 1600-talet och finl\u00e4ndare efter andra v\u00e4rldskriget, men det var f\u00f6r l\u00e4nge sedan och p\u00e5verkar inte dagens sociala struktur. Den immigration som i dagens svenska samh\u00e4lle har en stor p\u00e5verkan p\u00e5 strukturen \u00e4r den immigration som kom ig\u00e5ng i b\u00f6rjan av sjuttiotalet.<\/p>\n<p>I b\u00f6rjan av sextiotalet var det en v\u00e5g av jugoslaver, turkar och greker som kom till Sverige och gick raka v\u00e4gen till de lediga maskinerna som v\u00e4ntade direkt efter andra v\u00e4rldskriget. De var ganska f\u00e5 och l\u00e4ttintegrerade i det svenska samh\u00e4llet eller s\u00e5 levde de i sina egna sm\u00e5 grupper utan att skapa n\u00e5gra bubblor p\u00e5 den svenska livsstr\u00f6mmen.<\/p>\n<p>Sedan, i slutet av sextiotalet och b\u00f6rjan av sjuttiotalet d\u00f6k en helt annan sort av immigranter upp \u2013 politiska flyktingar. F\u00f6rst kom m\u00e5nga fr\u00e5n Mellan\u00f6stern, f\u00f6ljt av chilenare, argentinare och fr\u00e5n andra delar av Syd- och Mellanamerika, inte att gl\u00f6mma en hel del samvetesdesert\u00f6rer fr\u00e5n USA:s arm\u00e9 som inte ville forts\u00e4tta kriga i Vietnam.<\/p>\n<p>Det var tre olika sorters m\u00e4nniskor som landade i Sverige p\u00e5 v\u00e4ldigt kort tid, med helt olika historia, bakgrund, kunskap och behov.<\/p>\n<p>Folk fr\u00e5n Mellan\u00f6stern var arabtalande familjer med en mycket konservativ syn p\u00e5 livet och som helst beh\u00f6ll sina moraliska v\u00e4rderingar fr\u00e5n sina heml\u00e4nder. En hel del av dem var v\u00e4lb\u00e4rgade och beh\u00f6vde inte belasta den svenska socialhj\u00e4lpen s\u00e4rskilt mycket. De etablerade sig i servicebranschen, m\u00e5nga med egna aff\u00e4rer. Det fanns ocks\u00e5 duktiga handarbetare som b\u00f6rjade jobba inom motorindustrin.<\/p>\n<p>Flyktingar fr\u00e5n Sydamerika var spansktalande, politisk medvetna, hade traumatiska upplevelser p\u00e5 b\u00e5de fysisk och psykisk niv\u00e5, och rent ekonomisk inte s\u00e4rskilt rika. Det tog en l\u00e5ng tid f\u00f6r dem att l\u00e4ra sig svenska och kunna g\u00f6ra anspr\u00e5k p\u00e5 arbetsmarknaden. De flesta av dem var studenter eller lantarbetare som hade sv\u00e5rt f\u00f6r att integrera sig i det svenska samh\u00e4llet.<\/p>\n<p>Senare \u00e5terv\u00e4nde m\u00e5nga av dem till Latinamerika n\u00e4r situationen blivit b\u00e4ttre d\u00e4r.<\/p>\n<p>Amerikanska soldater fr\u00e5n Vietnam hade upplevt hemska situationer, och med dessa erfarenheter var det vanligt f\u00f6rekommande med narkotikamissbruk. De var inte s\u00e5 m\u00e5nga i antal men deras p\u00e5verkan p\u00e5 svenska samh\u00e4llet var mycket negativt eftersom de introducerade olika sorters tung narkotika i Sverige, s\u00e4rskilt i Stockholm.<\/p>\n<p>D\u00e4refter kom stora m\u00e4ngder av flyktingar fr\u00e5n Somalia, Eritrea, Balkan, Afghanistan, Iran, Irak och nu \u00e4ven fr\u00e5n Syrien och Palestina.<\/p>\n<p>Med andra ord samlades inom en period av bara fyrtio \u00e5r en blandning av m\u00e4nniskor d\u00e4r alla var desperata och i n\u00f6d, de flesta outbildade (iranier och afghaner \u00e4r undantag) och det viktigaste, utan n\u00e5gon aktuell kunskap om det svenska samh\u00e4llet. Dessa olika nationaliteter har inte mycket gemensamt med varandra, och \u00e4r i full konkurrens n\u00e4r det g\u00e4ller bostad och andra ekonomiska behov. D\u00e4rf\u00f6r finns det, eller fanns, n\u00e4stan ingen direkt kommunikation mellan nyanl\u00e4nda och svenskar, eller bland flyktingarna fr\u00e5n olika h\u00e5ll. Den st\u00f6rsta delen av kommunikationen gjordes med hj\u00e4lp av bruten engelska, och med st\u00f6d av tolkar som inte alltid \u00f6versatte korrekt p\u00e5 grund av bristf\u00e4llig \u00f6verf\u00f6ring eller, ibland, andra etiska orsaker.<\/p>\n<p>Svenskar, \u00e4ven om de \u00e4r sn\u00e4lla som ett folk, var inte beredda p\u00e5 det stora intr\u00e5nget i deras samh\u00e4lle. Det fanns ingen genomt\u00e4nkt immigrations- eller integrationsplan. Politiker p\u00e5 b\u00e5da sidor, v\u00e4nster till h\u00f6ger, var fullst\u00e4ndigt bl\u00e5\u00f6gda n\u00e4r det g\u00e4llde behovet hos folk som n\u00e4r de landat i Sverige var desperata, stressade och genomtr\u00f6tta, och beredda att tr\u00f6sta myndigheter med l\u00e4mpliga svar n\u00e4r de tillfr\u00e5gades om vad de tyckte om eller inte tyckte om. Det har varit mycket diskussioner om integration eller assimilation men inget riktigt system f\u00f6r att till\u00e4mpa ett s\u00e5dant program har tagits fram hittills. Det st\u00f6rsta hindret att m\u00f6ta i programmet \u00e4r problematiken kring spr\u00e5ket. Medan folk som immigrerar till USA, Kanada, England eller Australien och kan lite engelska \u2013 ibland mycket bra engelska \u2013 har det l\u00e4ttare f\u00f6r att bos\u00e4tta sig och tillh\u00f6ra gemenskapen. Men att l\u00e4ra sig svenska \u00e4r en helt annan sak. Egentligen \u00e4r svenska inte sv\u00e5rare att l\u00e4ra sig \u00e4n n\u00e5got annat spr\u00e5k, men det finns en ol\u00e4genhet \u2013 immigranter m\u00e5ste l\u00e4ra sig svenska fr\u00e5n b\u00f6rjan, om de inte kommer fr\u00e5n n\u00e5got skandinaviskt land. Det g\u00e5r ganska l\u00e4tt f\u00f6r barn att l\u00e4ra sig svenska, men jag k\u00e4nner m\u00e5nga invandrare som kommit till Sverige i vuxen \u00e5lder och som efter m\u00e5nga \u00e5rtionden bara talar bruten svenska. Det \u00e4r v\u00e4ldigt sv\u00e5rt f\u00f6r en vuxen person att bem\u00e4stra ett fr\u00e4mmande spr\u00e5k till en niv\u00e5 s\u00e5 att man kan konkurrera p\u00e5 det sociala och ekonomiska f\u00e4ltet. Resultatet \u00e4r att det finns grupper av olika immigranter spridda \u00f6ver hela Sverige som h\u00e5ller sig n\u00e4ra varandra och talar p\u00e5 deras modersm\u00e5l om gamla tider. Utan Svenska kan de aldrig vara integrerade i det samh\u00e4lle d\u00e4r de lever NU. Trots anklagelser fr\u00e5n nationalistiska grupper har dessa immigranter jobbat h\u00e5rt, och tagit s\u00e5dana jobb som svenskar inte vill ha. Men som medborgare i Sverige forts\u00e4tter de att vara anonyma och spr\u00e5kl\u00f6sa, om det inte \u00e4r n\u00e5gon arg journalist som tar upp deras fall och g\u00f6r lite ov\u00e4sen.<\/p>\n<p>Denna anonyma och spr\u00e5kl\u00f6sa grupp \u00e4r den som oroar m\u00e5nga svenskar. Med tanke p\u00e5 att de flesta av dessa invandrare har nattarbete \u2013 st\u00e4dning, transport, distribution av varor \u2013 syns de p\u00e5 dagtid som sysslol\u00f6sa. Detta ger grund f\u00f6r misstankar om att de ingenting g\u00f6r, lever p\u00e5 socialst\u00f6d och bara \u00e4r en belastning. Det \u00e4r synd att politiker, medvetet eller p\u00e5 grund av negligering, aldrig har riktat ljuset p\u00e5 en av de viktigaste arbetsgrupperna som h\u00e5ller Sverige rent och rullande.<\/p>\n<p>Faktum \u00e4r att f\u00f6rutom hos SD, som inte vill ha n\u00e5gon invandring alls, saknas en klart definierat immigrationsplan hos de etablerade politiska partierna. Alla av dem \u00e4r \u00f6verens om att Sverige inte fungerar utan immigranter. Men hur man behandlar invandrare som tillh\u00f6r olika l\u00e4nder, kulturer, spr\u00e5k, sociala grupper och religioner \u00e4r inte diskuterat p\u00e5 n\u00e5gon plattform d\u00e4r samtliga politiska partier kunnat samarbeta f\u00f6r att n\u00e5 en h\u00e5llbar praktisk l\u00f6sning.<\/p>\n<p>Vi kan placera immigranter i f\u00f6ljande sex grupper:<\/p>\n<ol>\n<li>Personer fr\u00e5n Balkan, Sydamerika och andra Europiska l\u00e4nder som huvudsakligen \u00e4r kristna och \u00e4r vana med v\u00e4sterl\u00e4ndsk livsstil. De flesta bosnier \u00e4r muslimer. En hel del av dessa immigranter \u00e5terv\u00e4nde till sina l\u00e4nder n\u00e4r den politiska situationen blev b\u00e4ttre d\u00e4r.<\/li>\n<li>Personer fr\u00e5n Somalia, Eritrea, Egypten och andra afrikanska l\u00e4nder. De flesta av dem \u00e4r muslimer, \u00e4ven om n\u00e5gra kristna finns med. Med ovana f\u00f6r v\u00e4stv\u00e4rldens livsstil har dessa stora problem med assimilation i Sverige.<\/li>\n<li>Personer fr\u00e5n Afghanistan, Irak, Iran, Syrien och Palestina. De \u00e4r huvudsakligen muslimer som tillh\u00f6r sunni- eller shiagrupperna. Assyrier \u00e4r kristna.<\/li>\n<li>Personer fr\u00e5n Kina eller Sydasien som i huvudsak har immigrerat av ekonomiska sk\u00e4l, dock \u00e4r Ahmedis en f\u00f6rf\u00f6ljd muslimsk minoritetssekt i Pakistan.<\/li>\n<li>Personer med Nordiskt ursprung som \u00e4r bosatta i Sverige. Med n\u00e4ra anknytning till sina egna l\u00e4nder \u00e4r Sverige att anse som hem f\u00f6r dem.<\/li>\n<li>Personer fr\u00e5n EU, mestadels \u00d6steuropeiska l\u00e4nder, en professionell grupp som till stor del utg\u00f6r den senaste v\u00e5gen p\u00e5 den svenska marknaden.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Av dessa 6 grupper som ankommit till Sverige p\u00e5 senare tid \u00e4r det personerna i grupp 2, 3 och 4 som tillh\u00f6r den muslimska tron som har haft det sv\u00e5rast att acklimatisera sig till det svenska samh\u00e4llet. Med tanke p\u00e5 att de flesta av dessa blivit hj\u00e4rntv\u00e4ttade fr\u00e5n det \u00f6gonblick de f\u00f6ddes och tror att alla andra former av existens \u00e4r oacceptabla f\u00f6rutom den islamska, har de enorma kulturella problem att acceptera personer med en annan tro inom deras egen grupp eller att bli accepterade av andra p\u00e5 grund av sin l\u00e5sta mentala attityd. Om inte det var tillr\u00e4ckligt, har muslimerna dessutom uppdelningar i olika sekter inom islam som g\u00f6r livet betungande g\u00e4llande \u00f6msesidig kommunikation f\u00f6r sekterna inom religionen. Deras lidande g\u00f6rs v\u00e4rre p\u00e5 grund av olika Jihadgrupper som kr\u00e4ver fullst\u00e4ndig underkastelse av kropp och sj\u00e4l till den islamiska ideologin, och insisterar p\u00e5 att alla andra kulturer m\u00e5ste utpl\u00e5nas oberoende av hur v\u00e4nliga de har varit i ens egen stund av behov.<\/p>\n<p>Det \u00e4r uppenbarligen de unga invandrarna som b\u00e4r den st\u00f6rsta belastningen d\u00e5 de, i m\u00e5nga fall, varken har ett stabilt hem eller \u00e4r accepterade i allm\u00e4nhet i det svenska samh\u00e4llet. P\u00e5 grund av en utbredd os\u00e4kerhet p\u00e5 den ekonomiska marknaden kan de inte g\u00f6ra annat \u00e4n att f\u00f6rlita sig p\u00e5 personer som lovar de mest lukrativa g\u00e5vor fr\u00e5n deras Gud om dessa unga personer skulle anta sig uppgiften att sprida den Jihadiska uppfattningen om islam.<\/p>\n<p>Som det ser ut \u00e4r det inget st\u00f6rre antal som ansluter sig till de aktiva krigscentren i Mellan\u00f6stern. Men ju l\u00e4ngre tid det g\u00e5r och den st\u00f6rre gruppen av unga k\u00e4nner sig negligerade av de svenska politikerna \u00f6kar risken f\u00f6r en \u00f6kad anslutning. Det kommer utan tvekan alarmera \u00e4nnu fler svenskar mot invandrarungdomar, och samtidigt ge styrka till manipulat\u00f6rer som utnyttjar andras r\u00e4dsla.<\/p>\n<p>D\u00e4rf\u00f6r \u00e4r en genomarbetad och v\u00e4ldefinierad invandringspolitik ett m\u00e5ste.<\/p>\n<p>Jag har ovan upprepat att Sverige inte har haft en praktisk invandringspolitik sedan 70-talet. Jag skulle g\u00e4rna elaborera detta p\u00e5pekande.<\/p>\n<p>Folk l\u00e4mnar sitt hem p\u00e5 grund av att de \u00e4r uttr\u00e5kade, \u00e4ventyrslust, f\u00f6rtryck, ekonomisk vinst eller en d\u00e5lig politisk situation i deras land. Folk som immigrerar p\u00e5 grund av en politisk situation vill egentligen inte l\u00e4mna sina hem med \u00e4r tvungna att g\u00f6ra det. F\u00f6r det mesta \u00e4r situationen s\u00e5 d\u00e5lig att de inte ens har tid att reflektera \u00f6ver vad deras immigration innefattar. De beh\u00f6ver skydd och de tar vilken hj\u00e4lpande hand som helst som r\u00e4cks ut.<\/p>\n<p><strong>Jag anser att det \u00e4r en plikt f\u00f6r dem som r\u00e4ckt ut sin hand att f\u00f6rklara f\u00f6r immigranterna vad det \u00e4r som f\u00f6rv\u00e4ntas av dem n\u00e4r de kommer till det nya landet \u2013 vad deras r\u00e4ttigheter och skyldigheter i deras mottagningsland \u00e4r. <\/strong>Detta g\u00f6r det m\u00f6jligt f\u00f6r folk som beh\u00f6ver hj\u00e4lp att v\u00e4rdera deras vinster och f\u00f6rluster vid en acceptans av hj\u00e4lpen. Om det passar dem, accepterar de hj\u00e4lpen, annars kan de s\u00f6ka n\u00e5gon annanstans.<\/p>\n<p>Sverige, liksom alla andra l\u00e4nder, har sin egen historia, kultur, religion, legala, moraliska och etiska system. Det tar \u00e5rhundraden att utveckla ett system som fungerar v\u00e4l och h\u00e5ller en balans mellan folk som har olika tankes\u00e4tt inom ett samh\u00e4lle.<\/p>\n<p><strong> S\u00e5ledes m\u00e5ste alla nykomlingar bli informerade om att det \u00e4r de svenska v\u00e4rderingarna som g\u00e4ller n\u00e4r de bos\u00e4tter sig i Sverige.<\/strong> Sj\u00e4lvklart m\u00e5ste mindre anpassningar g\u00f6ras f\u00f6r att ta hand om olika religioner och sociala v\u00e4rden hos immigranterna. Men huvudsakligen \u00e4r det den svenska livsstilen som immigranterna m\u00e5ste acceptera. H\u00e5ller de inte med om detta, ERBJUD DEM INTE en plats i Sverige.<\/p>\n<p>Att hj\u00e4lpa andra \u00e4r att ge rum till en som beh\u00f6ver skydd, men att f\u00f6rlora sitt egna hem under den processen \u00e4r v\u00e4ldigt dumt.<\/p>\n<p><strong>Och det \u00e4r detta som Sverige, och Europa i allm\u00e4nhet, har gjort de senaste 40 \u00e5ren eller mer. De har accepterat folk med fullst\u00e4ndigt motsatta moraliska och etiska v\u00e4rderingar utan att vara medvetna om att den dag det blir en ideologisk kollision mellan dem och invandrarna kommer b\u00e5da sidorna att f\u00f6rlora \u2013 i verkligheten skulle det resultera i ett kollektivt sj\u00e4lvmord.\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Ta emot folk enbart om de \u00e4r villiga att anpassa sig och v\u00e4rdlandet \u00e4r kapabla att ta hand om dem.<\/strong> Om man saknar faciliteterna f\u00f6r arbete, studier, boende, v\u00e5rd och v\u00e4lst\u00e5nd, varf\u00f6r ska man d\u00e5 belasta befintliga medborgare och provocera fram r\u00e4dslor som leder till rasism?<\/p>\n<p>Billig arbetskraft \u00e4r en anledning till att industrialisterna har varit f\u00f6r immigration, men otillfredsst\u00e4llda arbetare jobbar varken h\u00e5rt eller \u00e4r produktiva i samh\u00e4llet. I l\u00e4ngden \u00e4r alla f\u00f6rlorare.<\/p>\n<p>N\u00e4r det kommer till \u00f6kningen av nationalistiska SD (Sverigedemokraterna) \u00e4r deras ov\u00e4lkomna frammarsch inte helt irrelevant. De representerar huvudsakligen den grupp av svenska ungdomar som \u00e4r den andra generationens biprodukt av de splittrade hush\u00e5llen som var resultatet av en l\u00e5ng socialdemokratisk ledning under 40- och 50-talet, vilken uppmuntrade b\u00e5da f\u00f6r\u00e4ldrar till heltidsjobb och kollektivt omh\u00e4ndertagande av barnen i form av daghem. F\u00f6r\u00e4ldrak\u00e4rlek och v\u00e5rd inom ett hem, oavsett formen, \u00e4r precis lika viktigt som deras arbete och deltagande i den kollektiva uppbyggnaden av ett samh\u00e4lle.<\/p>\n<p><strong> Tyv\u00e4rr har alltf\u00f6r mycket f\u00f6rtroende tilldelats personalen p\u00e5 dessa daghem under denna tid. De har visserligen utf\u00f6rt ett bra jobb, men ist\u00e4llet f\u00f6r att vara ett komplement till f\u00f6r\u00e4ldrarnas v\u00e5rdande har de varit en ers\u00e4ttning.<\/strong> Personer f\u00f6dda under den perioden har inte kunnat f\u00f6ra vidare den n\u00e4rhet och \u00f6mhet som finns inom en familj till kommande generationer d\u00e5 de sj\u00e4lva saknade detta under sin egen uppv\u00e4xt. En annan stor del av v\u00e4ljarna utg\u00f6rs av folk som saknar tillr\u00e4cklig utbildning f\u00f6r att kunna delta i diskussionen och debatten om invandring som p\u00e5g\u00e5r i media. De har sv\u00e5rt att f\u00f6rst\u00e5 den komplicerade situationen i v\u00e4rlden, och sedan finns det de som avskyr alla fr\u00e4mlingar \u00f6ver lag.<\/p>\n<p>Enligt min \u00e5sikt \u00e4r SD allts\u00e5 inte bara ett resultat av invandringspolitiken, som de sj\u00e4lva p\u00e5st\u00e5r, utan den politik som Sverige har haft under 40- och 50-talet betr\u00e4ffande det svenska familjelivet.<\/p>\n<p>Jag h\u00e5ller med ang\u00e5ende SD:s r\u00e4dsla att f\u00f6rlora svensk identitet inom Sverige om oinformerade fr\u00e4mlingar forts\u00e4tter att komma hit utan n\u00e5gon trohet till landet och dess medborgare. F\u00f6r det \u00e4r inget fel p\u00e5 SD:s uttalande i sig, utan felet \u00e4r att det fungerar som en sk\u00f6ld f\u00f6r den rasistiska och nazistiska ideologi som g\u00f6mmer sig d\u00e4r bakom.<\/p>\n<p>Po\u00e4ngen \u00e4r dock att det \u00e4r en punkt som jag tror att majoriteten h\u00e5ller med om. Men det \u00e4r ocks\u00e5 den enda. Det \u00e4r ett problem att SD \u00e4r de enda som n\u00e4mner sv\u00e5righeterna som det svenska samh\u00e4llets sociala struktur just nu m\u00f6ter p\u00e5 grund av immigration. Det \u00e4r detta som m\u00e5ste \u00e4ndras.<\/p>\n<p>Det m\u00e5ste skapas en genomt\u00e4nkt och praktiskt genomf\u00f6rbar immigrationsplan som folket k\u00e4nner tillit f\u00f6r och som kan konkurrera ut r\u00e4dslorna som SD i vissa fall skapar, eldar p\u00e5 och anv\u00e4nder f\u00f6r att manipulera folk till att st\u00e5 bakom de inhumana f\u00f6rslag som de v\u00e4ver in i sitt politiska program.<\/p>\n<p>Flyktingar som vill g\u00f6ra Sverige till en kopia av sitt eget land eller kultur varifr\u00e5n de sj\u00e4lva har s\u00f6kt skydd M\u00c5STE nekas fr\u00e5n b\u00f6rjan. Annars kommer s\u00e5dana otacksamma m\u00e4nniskor sk\u00e4ra av den hand som f\u00f6rst r\u00e4cktes ut f\u00f6r att r\u00e4dda dem fr\u00e5n att drunkna.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"wp_fb_like_button\" style=\"margin:5px 0;float:none;height:100px;\"><script src=\"http:\/\/connect.facebook.net\/en_US\/all.js#xfbml=1\"><\/script><fb:like href=\"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/gastbloggen-en-invandrare-om-invandring-och-om-att-ha-en-plan\/\" send=\"true\" layout=\"standard\" width=\"450\" show_faces=\"true\" font=\"arial\" action=\"like\" colorscheme=\"light\"><\/fb:like><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sain Sucha, f\u00f6dd 1941 i Sahiwal, Pakistan, \u00e4r sedan m\u00e5nga \u00e5r en mycket god v\u00e4n till mig. Sain, som har universitetsexamina fr\u00e5n b\u00e5de Pakistan och Sverige, har under sina 49 \u00e5r i Sverige haft en rad arbeten &#8211; fr\u00e5n att &hellip; <a href=\"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/gastbloggen-en-invandrare-om-invandring-och-om-att-ha-en-plan\/\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2173","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2173","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2173"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2173\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2174,"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2173\/revisions\/2174"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2173"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2173"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2173"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}