{"id":2220,"date":"2014-12-15T01:31:06","date_gmt":"2014-12-14T23:31:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/?p=2220"},"modified":"2014-12-15T01:31:06","modified_gmt":"2014-12-14T23:31:06","slug":"hellre-naken-an-sosse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/hellre-naken-an-sosse\/","title":{"rendered":"Hellre naken \u00e4n sosse &#8230;"},"content":{"rendered":"<p><strong>2001 publicerades<\/strong> min &#8211; numera n\u00e4rmast kultf\u00f6rklarade &#8211; bok <em><strong>Nakna Svenskar<\/strong><\/em> (F\u00f6rlaget Replik, ISBN 91-88818-66-7).<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Nakna-svenskar.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft  wp-image-2222\" src=\"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Nakna-svenskar.jpg\" alt=\"Nakna svenskar\" width=\"229\" height=\"199\" srcset=\"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Nakna-svenskar.jpg 900w, https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Nakna-svenskar-300x259.jpg 300w, https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Nakna-svenskar-347x300.jpg 347w\" sizes=\"auto, (max-width: 229px) 100vw, 229px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Boken var ett resultat<\/strong> av ett &#8211; tja, kalla det kanske \u00f6verambiti\u00f6st socialt &#8211; fotoprojekt som jag i en blandning av hopp och hoppl\u00f6shet bedrev under drygt ett och ett halvt \u00e5r. Po\u00e4ngen var att visa att vi m\u00e4nniskor &#8211; oavsett nationalitet, ursprung, hudf\u00e4rg, religion, inkomst och syssels\u00e4ttning &#8211; \u00e4r ganska lika n\u00e4r vi st\u00e5r d\u00e4r utan kl\u00e4der. Under tiden projektet p\u00e5gick fotograferade jag 105 svenskar i \u00e5ldrarna 0 &#8211; 86 \u00e5r, p\u00e5kl\u00e4dda och nakna rakt upp och ner mot en ful v\u00e4gg. Ingen av de medverkande fick betalt f\u00f6r att de st\u00e4llde upp, de gjorde det f\u00f6r att de tyckte att det var en bra id\u00e9. Projektet fick s\u00e5 sm\u00e5ningom ganska stor uppm\u00e4rksamhet i form av media och utst\u00e4llningar.<\/p>\n<p><strong>De jag fotograferade<\/strong> &#8211; till den allra st\u00f6rsta delen m\u00e4n och kvinnor som jag aldrig tr\u00e4ffat f\u00f6rr, men som var intresserade av projektet &#8211; ombads ta med sig en personlig sak till fotograferingen. Jag fick se motorcyklar, pistoler, modellb\u00e5tar, levande djur, f\u00e5gelfj\u00e4drar, biblar, sv\u00e4rd och mycket mer. Det var f\u00f6r mig en oerh\u00f6rt sp\u00e4nnande tid.<\/p>\n<p><strong>Modellerna ombads ocks\u00e5 fylla i ett formul\u00e4r.<\/strong> De skulle inte uppge sina namn eller bostadsorter men d\u00e4remot syssels\u00e4ttning, \u00e5lder, \u00e5rsinkomst, favoritmat och sin h\u00f6gsta \u00f6nskan. Det visade sig mycket snart att de ifyllda formul\u00e4ren var l\u00e5ngt mer intressanta \u00e4n nakenbilderna, och att de f\u00e5 raderna alla skrev gav en sp\u00e4nnande demografisk bild av Sverige.<\/p>\n<p><strong>N\u00e5got som slog mig redan d\u00e5<\/strong> var att alla dessa m\u00e4nniskor var villiga att kl\u00e4 av sig nakna framf\u00f6r mig och min kamera efter att vi tr\u00e4ffats i fem minuter. Men &#8211; att alla var motvilliga till att uppge sin inkomst! \u00c4n mer intressant blev det n\u00e4r det visade sig att n\u00e4stan alla &#8211; p\u00e5 den tiden &#8211; tj\u00e4nade mellan 180 000 och 240 000 kronor om \u00e5ret.<\/p>\n<p><strong>Jag funderade en hel del \u00f6ver det d\u00e4r.<\/strong> Vad i hela v\u00e4rlden \u00e4r det f\u00f6r skillnad p\u00e5 att tj\u00e4na 17 000 och 19 000 i m\u00e5naden? Tills jag kom p\u00e5 det typiskt svenska:<\/p>\n<p><strong>Den som tj\u00e4nar 19 000<\/strong> \u00e4r naturligtvis ett dumt svin, i \u00f6gonen p\u00e5 den som tj\u00e4nar 17 000.<\/p>\n<p><strong>Or\u00e4ttvisa.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Jag b\u00f6rjade fr\u00e5ga<\/strong> dem jag fotograferade var de stod politiskt och vilken religion de trodde p\u00e5. De flesta blev &#8211; mitt i sin trygga nakenhet &#8211; oerh\u00f6rt illa ber\u00f6rda och ville inte svara. Jag fick be om urs\u00e4kt f\u00f6r detta pl\u00f6tsliga intr\u00e5ng i deras integritet, allt medan de stod nakna framf\u00f6r mig.<\/p>\n<p><strong>Nu, m\u00e5nga \u00e5r senare<\/strong> och mitt i den politiska storm som r\u00e5der, har jag slagits av tankarna igen.\u00a0<strong>I USA d\u00e4r jag delvis bor och vistas<\/strong>, ber\u00e4ttar man mer \u00e4n g\u00e4rna hur mycket man tj\u00e4nar och huruvida man \u00e4r demokrat eller republikan, det f\u00f6ljer liksom med visitkortet &#8211; ett tecken p\u00e5 vem och var man \u00e4r i det amerikanska samh\u00e4llet. Identitet. Status.<\/p>\n<p><strong>I Sverige skulle vi hellre skjuta v\u00e5r mamma \u00e4n ber\u00e4tta vad vi r\u00f6star p\u00e5 och hur mycket vi tj\u00e4nar <\/strong>(det senare \u00e4r skrattretande eftersom vi har en &#8221;offentlighetsprincip&#8221; som \u00e4r synnerligen ovanlig, och som genom ett enda samtal till Skatteverket l\u00e5ter vem som helst f\u00e5 tillg\u00e5ng till i stort sett alla uppgifter om en &#8211; ett helt sjukt system).<\/p>\n<p><strong>Varf\u00f6r \u00e4r det s\u00e5 fruktansv\u00e4rt farligt<\/strong> att tala om vem man \u00e4r, var man st\u00e5r politiskt, vad man tycker? Hur blev vi en packe ryggradsl\u00f6sa m\u00e4nniskor som inte t\u00f6rs st\u00e5 f\u00f6r v\u00e5ra v\u00e4rderingar &#8211; vare sig vi \u00e4r nyktra eller har druckit tre glas vin hos grannen?<\/p>\n<p><strong>Med tanke p\u00e5<\/strong> vad som just nu h\u00e4nder i landet blir fr\u00e5gan alltmer intressant. Och allt mer k\u00e4nslig.<\/p>\n<p><strong>Ty den som inte<\/strong> uppenbart snabbt och lydigt st\u00e4ller sig i mittf\u00e5ran med oskyldigt ansiktsuttryck och uppstr\u00e4ckta h\u00e4nder kommer &#8211; liksom jag &#8211; att bli bombarderad med uttryck som &#8221;kommunistsvin&#8221;, &#8221;sossehora&#8221;, &#8221;rasist&#8221;, &#8221;fascist&#8221; och &#8221;fr\u00e4mlingsfientlig&#8221;.<\/p>\n<p><strong>F\u00f6r min del \u00e4r det helt ok. Jag \u00e4r van.<\/strong> Jag tycker bara allra \u00f6dmjukast att de som dagligen slungar speciellt de tre senaste uttrycken ovan omkring sig, vid tillf\u00e4lle borde sl\u00e5 upp orden och se vad de <em>verkligen<\/em> betyder.<\/p>\n<p><strong>N\u00e4r det \u00e4r klart<\/strong> kan vi v\u00e4l f\u00f6ra en seri\u00f6s diskussion.<\/p>\n<p><strong>F\u00f6r \u00f6vrigt r\u00f6star jag blankt<\/strong> och tj\u00e4nar sis\u00e5d\u00e4r 250 000 kronor om \u00e5ret.<\/p>\n<p><strong>Hur \u00e4r det med dig? :o)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"wp_fb_like_button\" style=\"margin:5px 0;float:none;height:100px;\"><script src=\"http:\/\/connect.facebook.net\/en_US\/all.js#xfbml=1\"><\/script><fb:like href=\"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/hellre-naken-an-sosse\/\" send=\"true\" layout=\"standard\" width=\"450\" show_faces=\"true\" font=\"arial\" action=\"like\" colorscheme=\"light\"><\/fb:like><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2001 publicerades min &#8211; numera n\u00e4rmast kultf\u00f6rklarade &#8211; bok Nakna Svenskar (F\u00f6rlaget Replik, ISBN 91-88818-66-7). &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Boken var ett resultat av ett &#8211; tja, kalla det kanske \u00f6verambiti\u00f6st socialt &#8211; fotoprojekt som jag i en &hellip; <a href=\"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/hellre-naken-an-sosse\/\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2220","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2220","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2220"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2220\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2224,"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2220\/revisions\/2224"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2220"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2220"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ohrlund.se\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2220"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}